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在五四青年节来临之际,4月27日,文化部309会议室座无虚席,举办了“做合格党员•革命后代讲家风”活动,邀请两位红军后人分别是曾任红四军连党代表、师政委、北京地质学院党委书记、国家农垦部副部长、中共中央纪委常委的老红军刘型同志的女儿刘松柏和曾任陕甘宁边区参议员、中医研究会常委、东方各民族抗日联盟执委等职务的烈士梁金生之子梁汉平,为文化青年讲述父辈的革命经历以及优良的家风故事。
1946年,国民党进攻延安,党中央决定暂时撤离,延安保育院负责保护红军将士的子女安全撤离,刘松柏的母亲就是保育院的其中一名员工,负责护送六个孩子以及一个文件箱,其中包括了她自己的两个女儿,在冰面行走时,骡子失足把刘松柏和她的姐姐摔入冰河,当时通信手段极为落后,就靠后面一人一句的往前传话,有人误传刘松柏和她的姐姐淹死的消息。当消息传给刘松柏的母亲时,她几乎晕倒,含着泪水,忍住悲痛也没停止护送余下四个孩子的脚步,刘松柏的母亲作为党的干部,印证了红军战士坚定不移的革命精神。
刘松柏的父亲刘型讲过在长征路上爬雪山过草地时,没有粮食,就把皮带剪成一节一节的煮着吃,有一次找到了一个蔓菁,长的像萝卜一点也不好吃,但就是这么一个不大的蔓菁大伙分给50个人吃,一人咬一小口,没有人多吃多占,没有人肯咬第二口,都是想让后面的人多吃一点,让同志们活下去,他们就是这么一个团结战斗的整体。
在湘江战役时,7000官兵将士对敌人进行阻击,和敌人打成了一锅粥,最后将士们全部壮烈牺牲,师长陈树湘因重伤昏迷被俘,当他醒来时发现自己躺在敌人的担架上,他知道这是敌人这是要抓红军的高级将领活口,他为了不让敌人目的得逞,用尽自己的最后一点力气扯出肠子用牙咬断,壮烈牺牲。渡江之前红军是8万人,渡江之后仅剩3万多人,当地的老百姓说过“三年不食湘江鱼,十年不饮湘江水”。我们不要忘了他们,他们为共和国的成立献出了自己年轻宝贵的生命,他们没有留下后代,没有留下财产,没有留下姓名,只知道他们叫红军,我们要学习他们的红军精神,学习为革命奋斗的精神。
刘松柏的父亲刘型在1970年重上井冈山时给人说过,在长征之前的7、8年,自己没穿过鞋子,没盖过被子,都是自己编的草鞋,盖得都是稻草,那时候不觉得苦,从上到下都是这样,大家都是怀揣着伟大的革命理想,是一个团结奋斗的整体。解放后,是一位部级干部,有配车,但是刘型从来不让家人坐他的配车,刘松柏的母亲想搭刘型的配车上班,被刘型拒绝。刘松柏回忆,当年后勤部门来家里铺了地毯,置了沙发,刘型下班一看,立刻要求把地毯沙发撤走,并告诫儿女,新中国刚刚建国,发展十分困难,不能铺张浪费,地毯沙发应该给苏联专家送去,他们是我们请来建设新中国的客人。在他病重之时还不忘问子女,你们谁家买走私的家具了,谁家有灰色收入了,刘松柏说道哥哥是研究所的技术人员,姐姐在大学当老师,自己在发电厂做技术工作,三个家庭绝对是遵纪守法,踏踏实实过日子,父亲这才放心了。
1970年10月1日,这对夫妇举行了他们的婚礼。当时,他们的家境已属于殷实,但这对夫妇却选择了令人意想不到的婚礼方式。婚礼现场仅有双方母亲出席,没有婚纱,没有宴席,没有宾客,甚至连准备的菜肴都是忆苦饭,如此特别的婚礼成就了两位老人恩爱的一生。刘松柏说:“因为深受童年时期革命战争的影响,我选择了丈夫送的大军装作为婚纱,虽然不合身,但在我看来却胜过当时已经流行的西方婚纱。”
梁汉平回忆道,解放后,北京市教育局要求各个幼儿院引进新的教育模式,时任院长梁汉平的母亲拒绝改革,让六一幼儿院坚持原来的教育模式。六一幼儿院的前身是延安保育院,沿袭了延安时期的教育模式,保护第一,教育第二。因此,六一幼儿院失去了北京市最好幼儿院的地位。但是梁汉平的母亲依然认为,延安的教育思想是最正确的。后来,北京市教育局又从美国引进了“保教结合”的教育模式,调查北京市哪一所幼儿院的模式最接近“保教结合”模式,后来惊奇地发现六一幼儿院早已经采用这种模式,得益于延安时期的传承。梁汉平的母亲始终认为,正确的东西就应该坚持。“谋事要实、创业要实、做人要实”在梁汉平母亲身上也有很好的体现。
革命后代讲家风”是团中央“全国青少年井冈山革命传统教育基地”与革命后代共同开设的系列课程,用真实的经历和生动的故事回顾革命前辈的高风亮节,把这些优良传统代代相传。廉洁家风的传承,也是红军革命精神的传承,不图名利,只为国家更好地发展。红军革命精神永不落后,红色基因需要代代传承。在中国现代化的过程中,急需更多的有志青年,实现中华民族的伟大复兴。
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